民为国本，本固邦守

　　民为国本，本固邦守。让科技向“人”挨近，收缩与人的间隔，津润人的心灵，成为人的宁静罩。科技以报酬本，群众才气操纵好科技去开展经济;才气承认科技去反哺群众;才气信任科技，筑好一座绿色、宁静、兽性之城。踏实践行立异驱动开展计谋，为科技强国梦添砖加瓦!

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　　予民之所需，让科技之果落到实处。处理人类社会之需，是开展科技的底子缘故原由。人类需求出行便利科技改动天下的例子，因而有了汽车;人类需求交换便利，因而有了德律风;人类需求储存食品，因而有了冰箱。糊口中此类的案例不堪列举，一切的创造也都是为理解决人类需求。假使科技离开了人类之需求，便堕入了夸夸其谈的困局，堕入假大空的旋涡，沦为民之所弃的梦想。因而华中科技考研有多灾，人理科技，应处理民之所需，方能践行以报酬本。

　　护民之所惊，让科技之树发展利民。从利民之事，科技才气助推人类前进。弃厉民之事，科技才气阐扬长效好处。开展科技，当以不伤民为研发条件。使用科技当以不害民为准入门坎。科技如同双刃剑，汽车固然便利出行，但也有交通变乱的隐患。收集搜集固然便利联络，但也有损伤目力的风险。科技的短处若不加以掌握，就会有红色净化的众多;就会有病毒残虐的恐惧;就会有昔时没过公众的核兵器惊愕潮;就会有基因工程违背兽性的惊悚。因此，开展科技，当酌量科技之利害，衡量科技之隐患，利民护民。让科技之树，成为群众宁静的遮盖伞科技改动天下的例子。

　　六合之大，黎元为气。利民惠民是统统举动的起点和落脚点。而科技举动是现今社会开展的促进器科技改动天下的例子。纵观古今中外，从毕昇造纸，增进笔墨记载，鞭策人类社会文化前进科技改动天下的例子。到电灯胆的创造，增长人类逐日举动工夫，鞭策人类产业反动消费举动历程。再到袁隆平培养杂交水稻处理人类温饱，鞭策人类物资供应丰硕。综上可知，科技应以报酬本华中科技考研有多灾，应向“人”挨近科技改动天下的例子，打造兽性科技。

　　重民之所向，让科技之花熏香民气。仓禀足而知礼仪，衣食足而知荣辱。现今中国的次要冲突在于群众日趋增加的美妙糊口需求和开展不均衡不充实之间的冲突。固然，跟着科技的前进，丰硕了人们的物资根底，但随之而来的是肉体需求的开展差别步。只要让科技开展存眷人们肉体需求，群众的幸运感才会提拔;只要让科技存眷本性，群众的肉体天下才会丰硕;只要让科技回归为群众效劳的素质华中科技考研有多灾，群众对科技才会认同。因此，人理科技应存眷公众肉体层面，方能深化以报酬本。

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