第一，根底设备好像地盘科技前沿内容，消费材料好像果树，财产好像果实

　　第一，根底设备好像地盘科技前沿内容，消费材料好像果树，财产好像果实。新的、散布式的、免费的、高效的、群众具有的新根底设备的呈现，使传统的、高贵的、低效的、银行具有的旧根底设备戈壁化，这带来的成绩是实体遍及呈现有利可图，社会财产朝不保夕。同时，因为汗青的惯性，我们看不到互联网是寄生经济，群众的根底设备被互联网新贵并吞，招致新根底设备一面被闲置或种草，另外一面不竭策动价钱战，使实体企业堕入更极重繁重的危急。这类构造性的资本错配带来的是赋闲潮和经济轮回断裂，假如不克不及获得改正，市场一定会堕入没法自我的劫难旋涡，每一个本人都身在此中。

　　③你的休闲工夫是文娱，中国人的休闲工夫是互联网天下的劳动力，缔造大数据，发蒙Ai，办理市场卖家。

　　一小我私家遵照最低本钱准绳察看天下，很轻松的发明：谁在光着屁股。他在互联网上宣布他的准绳和发明，会惹起几小我私家的共识；几小我私家遵照最低本钱准绳察看天下，很轻松的发明：谁在光着屁股，他们在互联网上宣布他们的准绳和发明，会惹起几十小我私家的共识；几十小我私家遵照最低本钱准绳察看天下，会轻松发明：谁在光着屁股。他们暴光他们的准绳和发明，会惹起几百人的共识.……以此类推，当一切人都能够遵照最低本钱准绳，轻松发明谁在光着屁股。那末，全部工夫天下就会阳光普照，一切已经光着屁股的人城市赶快穿上衣服，当前将再也没有人敢在工夫天下轻易，社会科学将因而酿成真实的科学。届时，消耗者将能够轻松的操作把持本人的休闲工夫，盘活本人的智能化三要素（智妙手机、休闲工夫和消耗），使消耗者一切制企业在各个范畴裁减传统企业。大批的非须要劳开工夫会被去掉，大批的非须要能源耗损会被去掉，大批的非须要资本耗损会被去掉。大批的非须要劳开工夫被去掉，意味着甚么？成年人的事情工夫由如今的40年降至N年，N跟着工夫不竭递加，直至一切范畴完成智能化，人只做本人喜好的就可以够！大批的能源和资本耗损被去掉，意味着甚么？情况会天然被修复，酿成绿水青山。

　　经由过程以上五个模子，金融从业者该当看到：以松懈的贸易银行体系和复式记账手艺来存储中国人的欠条，三角债会发生100%的债权和 100%的货泉，因为贸易银行本钱是高贵的，因而，利钱也是必需存在的，这招致债权是实践存在的，且不竭高速增加。在环球都会化拐点后，这类设置资本的方法一定形成环球性的债权危急和情况危急。反之，以消耗者的智妙手机为依托，建玉成能使用大众市场，因为这个收集的边沿本钱趋近于零，且能够经由过程分销等手腕赢利，那末，利钱能够被覆灭，债权会因而由实践债权酿成名义债权。这会从泉源上抽走债权危急、情况危急和各类冲突。简言之，社会主义金融系统的立异不是在本钱主义金融轨制上的修修补补，而是使金融系统由三方博弈干系，酿成两方协作干系，由本钱主义的零和博弈干系变成社会主义的协作干系科技前沿内容，更进一步是构建人构造系社会征象批评，软件、机械和Ai的债=人的钱。

　　在构造社会△中，每一个人都站在微观视角，间接堕入不愿定的墨菲定律！只要站在宏观视角，才气发明一定性和肯定性，使思绪流通，发明肯定性的美妙将来。当大家都能本人发明肯定性的、美妙的将来，才气同心合力创始将来，协助每一个本人处理成绩。

　　②你的智妙手机是手机，中国人的智妙手机是笼盖天下的根底设备，一切软件都寄生在它上面，环球消耗者的智妙手机是笼盖环球的根底设备。

　　社会科学第二定律：空间天下是三维的，工夫天下也是三维的。最低本钱准绳是工夫天下的光，每一个人都根据这个准绳去扫描天下，会使工夫天下阳光普照科技前沿内容，将来变的可计较、可丈量、可掌握，会使社会科学酿成真实的科学。E=MC^2，质量=能量，工夫=空间，宇宙自己永动长生，消耗的能量一直为零（△E=0是宇宙真谛），宇宙中一切存在都遵照最低本钱准绳。

　　人也是宇宙中的存在，都在默许遵照这个准绳。一切人都本能遵照最低本钱准绳，考虑者才气沿着最低本钱准绳标的目的去考虑，才气发生逻辑。好比，两地之间的直线间隔是M千米，任何设想和施工方城市向M千米标的目的勤奋，只管收缩间隔和施工本钱，如许做不只施工本钱最低，并且门路建成后，通行车辆的利用本钱、油耗、破费的工夫和门路养护本钱也会到达最低，即第一个惟道是从，前面的城市惟道是从。谁违背这个默许共鸣，谁会影响一切人的长处，会被一切人所讥笑和不容。因而，群体认识统乱世界，群体的眼睛让没有人敢如许想。由于没有人敢如许想，以是这个共鸣的保护没有任何本钱，这是品德的根源，也是人类存在的根底。假如没有这个共鸣，高速局部修的曲曲折折，人们将没法停止商业，社会将没法开展。这个自然的、默许的共鸣得以保护得益于甚么？谜底是空间天下有阳光，没有成年人敢在阳光下光着屁股散步。

　　综上，一切人会发明：第一，在微观视角看到的体系性冲突、抵触和阻力，在宏观视角将能够片面的社会征象批评、体系的被化解。第二，立异其实不需求与既得长处团体发作抵触，由于消耗者的自在挑选权决议每一个企业的存亡，消耗者只需把消耗指向本人的企业，便可让其他企业臣服，换道降维收编和赋能传统企业，目标是双赢。第三，立异的主体不是消费者（本钱），而是消耗者。传统思绪一直锁定在消费者鞭策视角，以是把各个标的目的推向极度合作，带来了极难的场面。一旦消耗者会聚到一同，只选最优手艺组合，会天然使各个范畴走出内卷。

　　第四，消耗者掌控消费材料（8/2股权同享），智能化水平越高，分红占比越高，人为占比越低，人们逐渐退出全职劳动，人们的经济自在度和工夫自在度越高，立异自在度越高，这个良性轮回的起点恰正是共产党人的幻想。

　　⑤你投资几钱都难以撼动阿里、腾讯等把持职位，中国人只需会聚到一个大众市场，这个大众市场发生的分销佣金∞，股权代价∞，就可以够轻松崩溃把持，并处理汗青遗留成绩。

　　第三，晚期鞭策认知反动的常识份子会成为智能社会的创始者，会成为面向将来常识系统的创始者，会成为春风西进的动力，会被人类载入史册，这是中国常识份子的光彩科技前沿内容，也是中华民族巨大再起必不成短少的软实体。

　　智妙手机是笼盖环球的根底设备，是新天下的物理脊梁，消耗者只需见告消耗者，会聚到一个大众市场中，消耗者的需求就可以够吸收消费者和立异者抢着为本人效劳，由于消耗是市场的氧气。这个大众市场很天然的从消费者身上收取几个点的分销佣金，天天约莫有几十亿，这几十亿利润能够变更社会智力，再投资给立异者，立异者缔造的局部是消耗者一切制企业。消耗者会自动挑选消耗者一切制企业供给的产物和效劳，会主动抛却其他企业供给的产物与效劳。消耗者的挑选决议：传统企业只能承受消耗者一切制企业的收编。在消耗者完成会聚以后，以上都是肯定的，这是每一个人都能看到的，每一个人之和是部分。部分包罗：一般群众、工程师、西席、门生、大夫、企业家和公事员等。因而，在消耗者完成会聚以后，全部社会的认识形状会发作底子性变革，群众就是市场，就是客户，就是天主，就是根底设备的具有者社会征象批评，就是市场的新指导者，为群众效劳与客户是天主完善同一。

　　第四，群众（消耗者）盘活本人的根底设备是科学手艺开展的一定请求，消耗者在本人的根底设备上完成抵消费材料的掌控也是汗青开展的一定请求。根底设备智能化和消费材料智能化终极会束缚一切消费者，消费者被束缚，事情工夫由 40年降至N年，N是不竭递加的天然数，这意味着公事员的事情工夫也会进入递加轨道，这是本人送给子孙后世的礼品，也是送给群众的礼品。

　　第一，肯定性和美妙在群众视角当中，不愿定性和劫难在个别视角当中。站在群众视角，每一个公事员都能够推导出一系列的肯定性。

　　客观上社会征象批评，我们最多只需十几个互联互通的APP平台，但由于工夫天下没有光，没有准绳，以是我们开辟了400多万个APP平台，每一个人成天被采购告白骚扰，华侈资本、能源和性命。这就好像把工夫天下信息高速公路局部修的曲曲折折，不只华侈施工者的工夫，还让通行者丢失在路上，永久没法抵达目标地。客观上社会征象批评，在挪动互联网提高以后，我们只需在本人的智妙手机上建立一个股权同享的全能使用大众市场（1+N），就可以够承接分销、投资立异、股权办理和储值刊行等一系列功用，便可使信息对称，覆灭实体天下的反复建立与华侈，就可以够科门生产还人类绿水青山，就可以够盘活天下工场效劳中国人，保证配合富有！但我们却恪守着几万家贸易银行、大批的证券机构、大批的保险公司；我们却恪守着美联储的统治，我们却恪守着债权危急，我们却恪守着情况劫难的到来……其泉源是甚么？工夫天下没有光！我们看不到许多人光着屁股，违犯最低本钱准绳。

　　第三，全天下消耗者结合起来科技前沿内容，建立全能使用大众市场，会天然构成长处和运气的配合体，会天然处理社会消费无序性的恶疾，会天然走向绿水青山，会天然走向配合富有。

　　第2、消耗者一切制=私有制（宏观）=私有制（微观），工具方轨制与文明能够交融，“全天下群众大连合万岁”不是标语，而是实在的处理天下成绩计划。

　　社会科学第二定律在建立大众市场过程当中的意义：每一个人能够根据最低本钱准绳去查对本人的思绪能否品德，好比，建立大众市场的素质是盘活消耗者本人的根底设备、休闲工夫和消耗，定位该当是零本钱。

　　第二，常识份子是社会的大脑，有任务叫醒群众，认清事物素质，拿回本人的根底设备，使消耗者与消费者完生长处一体化，使市场信息对称，走出低程度反复建立与华侈，走向美妙的将来。同时，常识份子也是消耗者，也是新根底设备的仆人，也是互联网天下的免费劳动力，假如在实际上不抵御，即是常识份子毫不勉强做互联网天下的仆从，这是光荣的。羞耻感是品德与任务的出发点，一千名知耻的常识份子揭晓文章能够影响一百万常识份子知耻，一百万知耻的常识份子能够影响全部社会。