38、科学常识的积聚是科学开展的须要条件，至于最初由谁来总其大成，或许带有偶尔的、荣幸的颜色

　　38、科学常识的积聚是科学开展的须要条件，至于最初由谁来总其大成，或许带有偶尔的、荣幸的颜色。谈家桢

　　5、夫以四百兆百姓之众科技社会与糊口，数万里地盘之饶，固可奋发为雄，无敌于全国。—— 名孙文，中国近代民主主义反动先行者，中华民国和中国百姓党开创人，三民主义提倡者 孙中山

　　25、不论已往仍是如今科技社会与糊口，科学都是对统统能够的事物的察看。所谓先见之明，是对行将呈现的事物的熟悉，而这熟悉要有一个历程。达芬奇

　　16、在科学上没有平展的大道，只要不畏劳累沿着峻峭山路攀爬的人，才气期望到达光芒的极点。马克思

　　—— 清末状元，中国近代实业家、政治家、教诲家 张謇2、强国必先强种，强种必先强身。—— 清朝官员 张伯行 强国名言3、财须民生，强赖民力，戚恃民势，福由民殖科技社会与糊口。

　　4、贤人苟能够强国，犯警其故；苟能够利民，不循其礼。—— 战国期间政治家，思惟家 商鞅 《商君书·更法》

　　11.科学决不克不及坐享其成，除汗流满面而外，没有其他得到的办法。热忱梦想以全部身心去盼望，都不克不及替代劳动，天下上没有一种“随便的科学”。

　　24、所谓科学，包罗逻辑和数学在内，都是有关时期的函数科技公司画册案牍，一切科学连同它的幻想和成绩通通都是云云。穆尔

　　3、财须民生，强赖民力科技公司画册案牍，戚恃民势，福由民殖。—— 西晋史学家 陈寿 《三国志·吴书·骆统传》

　　49、科学的不朽声誉，在于它经由过程对人类心灵的感化，克制了人们在本人眼前和在天然界眼前的不宁静感。爱因斯坦

　　19、科学是我心中的暖和和高兴，你使我临危不惧，杀身成仁。入狱者虽罕见重见天日，你却能把锁链和铁窗破坏。布鲁诺

　　50、科学事物，必需不竭研讨，认实在验，得陇望蜀地深化、扩大，经由过程韧性的战役，才气能够获得光芒的成绩。陈佳洱

　　12.人的聪慧把握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。常识思惟梦想就在此中。 --- 雨果

　　31、科学肉体在于追求究竟，追求线、科学的真实的、正当的目的说来不过是如许：把新的发明和新的力气惠赠给人类糊口。培根

　　21、只要有用地担当人类常识，同时把天下开始进的科学手艺常识拿得手，我们再向前迈出半步，就是开始进的程度，最高级的科学家。温伯格

　　5、夫以四百兆百姓之众，数万里地盘之饶，固可奋发为雄，无敌于全国。—— 名孙文，中国近代民主主义反动先行者，中华民国和中国百姓党开创人，三民主义提倡者 孙中山

　　—— 名孙文，中国近代民主主义反动先行者，中华民国和中国百姓党开创人，三民主义提倡者 孙中山。

　　10.攀爬科学顶峰，就象爬山活动员攀爬珠穆朗玛峰一样，要克制无数困难险阻，怯夫和懒汉是不克不及享用到成功的高兴和幸运的。 -----陈景润

　　7.我愿用我作部的性命，处置研讨科学，来奉献给生养我种植我的故国和群众。 -----巴甫罗夫

　　34、科学、科学常识老是假定的：它是料想的常识。科学的办法是攻讦的办法：追求和覆灭毛病并效劳于真谛的办法。卡尔波普尔

　　9科技社会与糊口、科学在明天是我们的思想方法，也是我们的糊口方法，是我们人类肉体所开展到的最高阶段。郭沫若

　　22、科学是没有版图的，由于她是属于全人类的财产，是照亮天下的火炬，但学者是属于故国的。巴斯德

　　9.科学决不是一种损人利己的吃苦。有幸可以努力于科学研讨的人，起首该当拿本人的学问为人类效劳。 -----马克思

　　3、财须民生，强赖民力，戚恃民势，福由民殖。—— 西晋史学家 陈寿 《三国志·吴书·骆统传》

　　40、科学手艺系统自己是一种当代社会构造科技社会与糊口，必需以一种当代肉体准绳作为活动动力，仅仅依托增长资金与职员的投入，其实不克不及得到所等待的科技发生。何家栋

　　—— 西晋史学家 陈寿 《三国志·吴书·骆统传》4、贤人苟能够强国，犯警其故；苟能够利民，不循其礼。—— 战国期间政治家，思惟家 商鞅 《商君书·更法》5、夫以四百兆百姓之众，数万里地盘之饶，固可奋发为雄，无敌于全国。

　　7、科学自己就具有巨大的美。一名处置研讨事情的科学家科技公司画册案牍，不只是一个手艺职员，而且他是一个小孩，在大天然的风光中，仿佛迷醉于神话故事普通。居里夫人

　　52、科学研讨是探究未知，科研职员既要有庄重、紧密和严厉的学风，又要有敢想、敢干和敢闯的肉体。两者不成缺一。朱兆良

　　35、科学纪律的自己是客观真谛，是不会陈腐的。******人们使用这些纪律的方法和作出的响应设想计划，倒是一日千里的。王竹溪

　　4、贤人苟能够强国，犯警其故；苟能够利民，不循其礼。—— 战国期间政治家，思惟家 商鞅 《商君书·更法》