毛泽东指导的中国反动和建立在许多方眼前无前人，是一个非常艰苦的探究与立异历程

　　毛泽东指导的中国反动和建立在许多方眼前无前人，是一个非常艰苦的探究与立异历程。在此过程当中，毛泽东一直正视立异思想办法的研讨与提倡。20世纪30年月，他前后写了《阻挡本本主义》超交融使用处景、《理论论》、《冲突论》等哲学和办法论著作。在40年月前期，他又将整理学风列为其时整风活动的主要内容，目标就是要处理人们的“思惟办法成绩”，当时他和各人一同学实际讲哲学，便是“以研讨思惟办法论为主”。开国后，他对哲学和办法论的研讨与存眷涓滴没有削弱超交融使用处景，经常从熟悉论和办法论的高度议论成绩，并努力于培育人们的立异思想才能科技立异视频。勇于和擅长立异，这是毛泽东可以指导中国共产党破解各种困难，挣脱重重危急，一步一步走向胜利的主要缘故原由。

　　实时预感情势开展的新趋势，在科学预感中立异。在党的“七大”上，毛泽东夸大指导者要开动头脑阐发成绩，要看得远，有预感，当新事物“在地平线上刚冒出来一点的时分，刚暴露一颔首的时分，仍是小量的不遍及的时分，就可以瞥见，就可以看到它的未来的遍及意义。”关于主要成绩没有预感，“假如犯了毛病就不得了”。②

　　1960年毛泽东讲过一段话很透辟，他说：“马克思这些老祖宗的书，必需读，……可是，任何国度的共产党，任何国度的思惟界，都要缔造新的实际，写出新的著作”。他出格指出，“我们曾经进入社会主义时期，呈现了一系列的新成绩，假如……不顺应新的需求，写出新的著作，构成新的实际，也是不可的科技立异视频。”①不唯书不科学威望，擅长将马列实际与我国国情和开展需求有机地分离起来，在这类分离中不竭构成新结论、开辟新场面，这是毛泽东立异思想的根本办法。

　　科学预感是毛泽东立异思想的一种主要办法。他以为任何事物都是一个辩证开展历程，旧历程的闭幕，也就是新历程的开端，冲突单方既是对峙的，也是相互转化的。因而他不为长远的顺境或顺遂情势所利诱超交融使用处景，总能实时精确地预感情势开展的趋势与起色，构成新思绪，做出新决议计划，鞭策事物朝好的标的目的转化。

　　“7、七事情”后，日本帝国主义猖獗兼并中国，国人中亡国论与速胜论一时甚嚣尘上，毛泽东则扒开迷雾，科学阐发、精确猜测了国际情况与中日单方次要身分的消长变革及战役开展趋向，提出了成功是中国的，战役是耐久战的结论科技立异视频，为我们打败日寇供给了壮大的实际兵器。

　　1949年党的七届二中全会召开，其时天下成功期近，我们党将要成为在朝党，毛泽东在会上不只指出了这类成功的巨大意义，同时也预感了我们将要面对的艰难和艰难使命，警告全党要做到两个“务必”。这些预感和警告十分实时、须要，它不只使各人在肉体上为驱逐天下成功和睁开新中国建立作了筹办，并且成为我们关于在朝党建立的主要指点思惟。

　　毛泽东一直正视立异思想办法的研讨与提倡，是勇于立异和擅长立异的光芒范例。他的立异思想办法次要包罗：在实际与实践的分离中立异，在科学预感中立异，在查询拜访研讨中立异，在进修和鉴戒中立异，在实时总结经历经验中立异。科学性科技立异视频、理论性和大众性是毛泽东立异思想办法的素质特性。

　　对峙实际与实践相分离，在分离中立异。任何真正意义上的立异，它必然是对前人准确思惟的担当，更是对前人毛病或过期思惟的改正与逾越。毛泽东一直对峙把马列主义作为察看、思索和处理中国成绩的锋利兵器，但同时他又旗号明显地阻挡教条地了解和搬用马克思主义的详细结论。他是站在中国社会经济和汗青文明的布景下，来进修、研讨和使用马克思主义，从而在促进实际与理论的分离中，不竭提出新的契合我国实践和时期特性的科学结论，使马克思主义在中国获得了立异与开展超交融使用处景。