从汗青的角度来说，科学手艺也是在严正的时期分别的

　　从汗青的角度来说，科学手艺也是在严正的时期分别的。“第一次产业反动”期间，“珍妮机”的创造只是为了进步消费服从来减缓外洋的棉纱需求的慌张。但是却进一步地增进了英国及至其时天下机器化消费时期的到来。1785年，瓦特改进了蒸汽机中国数字科技馆工夫，为人们供给了愈加便利，有用的动力，完全改动了人类的消费糊口方法，这也进一步印证了科学手艺对社会开展所起到的感化。

　　现在数字科技开展的利害中国数字科技馆工夫，我国正主动实施科教兴国计谋，活动科技馆对少年儿童的开放也都印证了这一点。此次观光活动科技馆我感到很多，科技正逾越时期而走来，带有共同的奥秘颜色，是何等有魅力啊！我必然勤奋进修科学文明常识，建立弘远的幻想，我国必然会挣脱今朝科学手艺与经济开展不均衡的开展示状，完成中华民族的巨大再起。

　　农业中不公道天时用农药化肥招致农田化板结，人们消费糊口形成了极大影响。电的利用需求烧煤，却会发生二氧化碳、二氧化氮等有害气体招致酸雨。孟子另有云“斧斤以时及山林，材木不成胜用也”，而在飞速开展的科技社会中，不更该当做到科技与生态配合开展人与天然调和相处吗？

　　马克思也说过，“把科技算作是汗青的有力杠杆”。可是，人们为何会把科学和手艺联络到一同呢？两者在甚么异同呢？

　　“科学”是指对客观天下的理性认知，是反应客观究竟和客观纪律的常识系统及其相干的举动数字科技开展的利害。次要分为天然科学、社会科学和思想科学；而手艺次要分为消费手艺和非消费手艺。

　　起首，甚么才是科技手艺呢？科学手艺是人类社会的一种特别的社会征象和社会举动，它是在人类理论根底上发生的，政治书上如是说“科学手艺上的每次严重打破，都对人类社会发生着深入变化”。科技是“在汗青上起鞭策感化的反动的力气”。正现在天，我在科技馆中所见，“电磁感到”数字科技开展的利害、“活动的机密”无疑都在我们的理想糊口中获得了极大的推行和使用。

　　亦复如是，科学手艺也是无益于社会主义轨制肉体文化建立的明天，我在科技馆看到的好比“球幕影戏”、“模仿飞翔尝试”、“静电球”、“声能通报”等等，都激起了我探究科学奥妙，进修科学文明和常识的热忱数字科技开展的利害，就像汗青上神学众多的时期，就是阻挡宗教神学的科学文明常识激起了那末多人发明科学、探究科学、进修科学的心。科学手艺无疑是进步全民族科学文明本质，增进全部社会文化向前开展，是完成民族巨大再起的根底和须要前提。

　　“科学手艺是第平生产力”，我不断似懂非懂，本年，活动科技馆入驻我县，我才真正领会到科学手艺在现今社会开展中起到的主要感化。

　　固然，科技是一把双刃剑。它既经由过程增进经济和社会开展以造福人类，也在必然前提下对天然和社会情况发生了极大的负面效应，给人类消费糊口和开展带来了严峻的悲观结果。比方中国数字科技馆工夫，经由过程科学手艺的开展使列国兵器配备愈来愈先辈，可这些先辈的科学手艺功效其实不但是用于保护天下战争，而是激起了称霸环球野心给群众带来了劫难。

　　“第二次产业反动”时利用电气等能源发清楚明了汽车、飞机等交通东西，愈加使科学手艺在社会中获得更大使用。