高楼环抱、绿树成荫的闻一多公园里，司家营17号（现61号）即是闻一多、朱自清故居

　　高楼环抱、绿树成荫的闻一多公园里，司家营17号（现61号）即是闻一多、朱自清故居。这是云南清末民初典范的“一颗印”民居修建，大门旁暗黄色的木牌让人恨之入骨：“清华理科研讨所原址”。1941年9月，清华大学在这栋民居里建立了理科研讨所，冯友兰任所长，闻一多任中国文学部主任。

　　相距司家营不远的宝台山、棕皮营村，可谓明星聚集。哲学家冯友兰，修建学家梁思成、林徽因，史学家傅斯年，言语学家王力等，一众赫赫著名的学者，在抗日硝烟中纷繁搬家于此，其时的中心研讨院汗青言语研讨所（简称“史语所”）等国度级研讨机构也搬到这里。

　　在相隔不远的宝台山弥陀寺，冯友兰则完成了《新理学》《新事论》《新世训》等“贞元六书”，创建了新理学思惟系统。

　　因开辟地产而被拆迁泰半的小窑村工地上科学探究奖奖金，几栋老修建孤伶伶地耸立着，这是特地保存的三栋“一颗印”传统民居、两个明朝砖窑和一座观音寺。“这几栋传统民居和砖窑都是昔时梁思成及其门生刘致平考查过的，此中孟家大院还被刘致平绘制成图纸，成为中百姓居研讨的第一个标本。这些修建本来残缺不胜，比年来按文物请求停止了修复。”昆明市盘龙区博物馆馆长科学探究奖奖金、文物办理所所长田凡说。他引见：“我们以闻一多汗青陈设馆为中心，闻一多朱自清故居、梁思成林徽因故居等为支持，会聚龙泉片区28项文物及汗青修建，打造龙泉古镇博物馆群落，今朝还建成开放了国立艺专影象馆，展现昆明抗战汗青，传承西南联大文明名流的爱国肉体。”

　　滇池北岸的盘龙江曲折绵长，由北往南横穿云南昆明城，孕育了昆明拓东古城的千年文化，孕育了盘龙江上游龙泉古镇600多年的富贵和文脉。明清时，龙泉古镇乃通往川、黔的茶马旧道上的重镇。80多年前，61位学术名家云集于此，使它成为中国抗日狼烟中的思惟文明高地。今后龙泉古镇与西南联大的运气息息相干。

　　这两间青瓦房，不只铭记着浪漫的恋爱，还孕育了不朽的传世作品。在昆明时期，身为中国营建学社社长的梁思成，率队对四川、西康的35个县停止田野查询拜访关于水的科学小尝试，查询拜访了730余处古修建等遗址；林徽因绘制收拾整顿了大批图文材料，为完成《中国修建史》奠基了根底。

　　为了不让龙泉古镇现存的28处文物及汗青修建消逝，近十年来，盘龙区文物部分在与工夫竞走，与都会扩大博弈，勤奋停止文物和老修建旧址庇护。

　　“昔时，傅斯年百口和几位传授常常在这里取水。”在棕皮营村巷道深处，洪海波指着一口干枯的水井说：“中间就是傅斯年的故居，已往被村民撤除，建了新居，只剩下这口井关于水的科学小尝试。”

　　昔时，林徽因在给美国朋友的信中写到：“我们正在一个新建的农舍中安下家来，它位于昆明市东北八千米处一个小村边上，光景漂亮而没有军事目的。毗邻一条长堤，堤上长满如古画中的那种高峻笔挺的柏树。”

　　梁思成、林徽因伉俪在棕皮营村亲身设想、亲身砌砖盖瓦，建起了两大间青瓦平房，80平方米，主屋三间，劈面一间为厨房等从属用房。这是他们平生中唯逐个座为本人制作的住房。

　　就在这俭朴的小院，闻一多完成了《楚辞校补》等著作及讲稿，朱自清完成了《文学攻讦》等讲稿，出书了《言语志辩》《中国散文的开展》等著作……

　　明天，旧日茶马古镇的闹市富贵曾经飘逝，而西南联大文明巨匠们的文脉遗韵，却如绵亘不停的盘龙江水关于水的科学小尝试，还在龙泉古镇的街巷中盘桓。惋惜的是，“跟着都会的扩大和城中村的革新，和村民庇护认识的稀薄，古镇中很多西南联大传授和文明巨匠们的故居被撤除，消逝了！另有一部门故居遗址残缺不胜，亟须补葺庇护！”洪海波非常焦炙。

　　“万里长征，辞却了五朝宫阙，暂立足衡山湘水，又身分手……”罗庸、冯友兰撰写的《西南联大校歌》，记载了1938年北大、清华、南开南迁昆明组建西南结合大学，弦歌不辍教诲报国的汗青，而冯友兰、闻一多、傅斯年等名家，由于西南联大来到昆明治学，又为遁藏日本飞机空袭而来到龙泉古镇安居。部门西南联大和中心的研讨机构也连续搬到龙泉古镇，暂驻寺庙和民居内。一工夫，寓居在古镇的传授、研讨职员及其家眷有500余人。龙泉古镇成为西南联大的“大前方”，从这里走出了35位院士、26位文明名流。

　　走进这间小屋，班驳退色的木地板关于水的科学小尝试、近两米长的窗户，菱形木格的窗棂，西式壁炉，方框吊顶，无不显露出一缕缕温馨高雅的气味。模糊瞥见，身体肥胖的梁思成放下羊毫，刷灰抹墙；斑斓的林徽因在门前摆开小木桌，教孩子认字……屋后一棵古朴苍劲的桃树繁花怒放，掩映着青瓦白墙，让人想起林徽因的名作《你是人世四月天》：

　　不单单是当局及相干部分，洪海波等本地的文明人也在勤奋传承与传布故乡的文脉。近5年，洪海波掌管的“院士之乡念书会”和“龙泉星光”公益文明课堂，对峙在龙泉古镇文明研讨院举行科学探究奖奖金，至今已举行了150场。从昆明各地赶来的专家学者、大门生、文史喜好者，或挤在一间堆满旧书、古玩的老昆明杂书馆里，或会萃在闻一多公园的市民文明中间里，配合分享西南联大民族肉体的文明遗产，配合品尝80多年前巨匠们留在龙泉的遗韵风骨……

　　另有更多的文明巨匠在龙泉古镇找到了安身和治学之所。史语所所长傅斯年在龙头村村长的西院里借地盖了一幢五间房的小屋，李济之传授在李荫村的菜地里借了一角建了三间小平房，而梁思永和董作宾则合股在呼应寺南墙下建了五间房，李方桂传授在租住屋门前的旷地上盖了五间平房……巨匠们在龙泉镇过上了一段在其时极难堪得的故乡治门生活。

　　“这灯光，这灯光漂白了的四壁；这贤能的桌椅，伴侣似的密切；这古书的纸香一阵阵地袭来……”庭院小院里，仿佛可闻声闻一多轻声吟诵着《静夜》。

　　自20世纪90年月以来，在专家学者不竭驰驱号令下，庇护昆明抗战期间文物遗址遗址已日渐进入当局的事情日程。时至昔日，包罗西南联台甫流故居在内的诸多抗战遗址遗址已归入文物庇护单元范围，梁思成林徽因故居、闻一多朱自清故居成为省级文物庇护单元，部门名流故居获得庇护补葺。

　　80多年后的明天，旧日的龙泉古镇村落已酿成昆明北郊区山川新城。克日，记者走进旧日的龙泉古镇（现为龙泉街道处事处），于高楼街巷之间，追随西南联大先贤们的脚印。

　　在此寓居的近3年工夫里，闻一多每周两次徒步进城，到西南联大教学《楚辞》、唐诗和《诗经》，往返20多千米，非常辛劳。老婆和五个孩子总会在院门口驱逐他。老婆已为百口煮了一锅豆渣和白菜，闻一多取雅号为“一锅煮”。饭桌上经常是炒蚕豆、净水煮白菜、萝卜“老三样”，孩子们不知肉味为什么物。虽贫寒至此，百口人却老是其乐陶陶。

　　走进两重门，庭院小院形如一颗方印，四四方方；空中的青石板上烙印着光阴近百年的脚印。劈面正房中心吊挂着闻一多、朱自清、浦江清三位文学巨匠的画像，他们艰深睿智的眼光，穿透了汗青的天空。其时，闻一多百口住在进门右侧楼上，右边楼上供朱自清、浦江清和许维遹、何善周等师生合住。正房楼上为图书室，楼下为办公室。模糊间，菱形方格的木窗内，似有马灯的亮光……

　　在宝台山上一条荒僻冷僻的小道止境，记者看到了弥陀寺。残余的狭窄寺门两旁，金刚彩绘壁画照旧夺目。绕过寺门，只见残垣断壁，部门衡宇仅剩墙基，幸存的也破败不胜。若非洪海波引见，实难想到，这里曾是抗战期间史语所的办公场合和所长冯友兰的寓所；又怎能设想，傅斯年、陈寅恪、赵元任等巨匠们昔时就是在这里挑灯夜读！

　　出名的中国营建学社原址，就在闻一多公园四周麦地村的一座不起眼的寺院兴国庵内。由于有梁思成、林徽因等人的参加，营建学社成为中国第一个以当代科技思惟和办法查询拜访研讨古修建的学术集体。现在的兴国庵围满脚手架，正在施工补葺，期望复原修建巨匠们挑灯画图的情形。

　　紧贴正房的南侧，还并排建有一间矮小的偏厦，那是西南联大哲学传授金岳霖的居处。从北京至昆明，金岳霖与梁思成、林徽因不断是密友，亦不断是邻人。

　　闻一多故居的浓浓亲情让人回味，梁思成、林徽因遗留在龙泉古镇的爱巢，仿佛桃花绚烂的四月天，使人憧憬。