（本文作者为文明学者、山东省作协会员，出书诗文集《无影之水》《写在大地上的翱翔》《性命的汉字》）　　夏至的“夏”，最早见于甲骨文，后借指一年四时当中的第二季探究科技平台

　　（本文作者为文明学者、山东省作协会员，出书诗文集《无影之水》《写在大地上的翱翔》《性命的汉字》）

　　夏至的“夏”，最早见于甲骨文，后借指一年四时当中的第二季探究科技平台。前人云：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”至，会心字。甲骨文中的至字，上为矢箭，下横示地。箭矢抵至地之形，“象矢远来降至地之形故也”，所射到的处所，暗示箭靶，合起来像箭射于靶子之上，转义是“抵达”，引伸为“极”义。提及箭矢之“至”，最典范的是《史记》所载西汉名将李广冥山南麓狩猎的故事：“广出猎，见草中石，觉得虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不克不及复入石矣。”厥后便传播成为“精诚所至，无动于衷”的至理名言。

　　过了夏至，北半球各地的白天开端逐步变短，以是就有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。而“夏至一阴生”之际探究科技平台，前人要以阳性的物资停止祭奠，以加强阴的力气，改动阳盛阴衰的构造，使之阴阳和谐。《史记·封禅书》载：“夏至日祭地祗，皆用乐舞，而神乃可得而礼也科学小尝试动画片。”

　　“昼晷已云极科学小尝试动画片，宵漏自此长”探究科技平台。唐朝墨客韦应物诗中的“晷”，是和“至节”有着亲密联络的一个字科学小尝试动画片，“晷”的转义是日影。“昼晷”就是我国古时分操纵日影来计时的计时器。早在周朝，前人操纵土圭实测日晷，将日影最长和最短的两天，别离定为夏至和冬至。

　　而二十四骨气中的“至”，说的是阴阳至极转换的节点，“二至者，寒暑之极。”正所谓“冬至一阳生，夏至一阴生。”按我国传统科学的注释，冬至起，阳气从地心向上走，夏至起，阴气从地心往上走，以是冬至是“阳生”，夏至是“阴生”。

　　夏至是我国先秦时就建立的四大骨气（春分、夏至、秋分、冬至）之一，厥后逐步成为主要的民风节日，亦称“夏节”“夏至节”。

　　中国的上古先民，测定夏至，还包罗冬至、春分、秋分，测定的办法叫“立杆测影”，竖着的“杆”和测量日影的东西，肯定工夫及方位的尺度。据先秦《周髀算经》纪录，上古先民最早是以本人的身材来丈量日影变革的。经由过程与“晷”相干的另外一个“昃”字，在甲骨文里右边是一个太阳，右侧大概右上方是一个倾斜的人的外形探究科技平台，也能阐明“以身测日”的史实。前人就是以太阳行经黄经90度，正在头顶，定为夏至，从而分别别的的骨气的。

　　同时科学小尝试动画片，芒种刚过，新麦播种，正值早黍退场时，有的处所盛行过节尝新的风俗科学小尝试动画片。在北方，此时令尝新庆丰吃三鲜：地三鲜是苋菜、蚕豆和杏仁，树三鲜是樱桃、梅子和香椿探究科技平台，水三鲜是海丝科学小尝试动画片、鲫鱼和咸鸭蛋。在北方此日吃面条，既能够尝新庆歉收，又能够讨一个长恒久久的吉祥，此俗持续至今。

　　所谓夏至，其“至”包罗几个“最”的意义：夏至是地球离太阳最远的一天，是远地日。以是，这一天是太阳相对地球最高的一天探究科技平台，是太阳相对地球的引力最小的一天，是地球自转速率相对最慢的一天，是太阳日照工夫最长的一天。这几个“最”，点出了夏至骨气的凸起特性。